ومستند ( الثاني ) خبر إسماعيل بن جابر ( 1 ) قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شئ فقال : كر ، فقلت : وما الكر ؟ قال : ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار " وعن المجالس ( 2 ) أنه قال : " روي الكر هو ما يكون ثلاثة أشبار طولا في ثلاثة أشبار عرضا في ثلاثة أشبار عمقا " وربما أيد بالاحتياط ، وإصالة الطهارة ، والقرب إلى نحو حبي هذا ، وقلتين ، وأكثر من راوية ، ولما اخترناه من الوزن . وقد عرفت سابقا أن الاحتياط معارض بمثله وأن الأصول لا تجري على الأظهر ، فالعمدة من الدليل إنما هو ما تقدم من الأخبار ، وقد وصفت الرواية الأولى بالصحة في جملة من المصنفات ، بل عن البهائي أنها توصف بالصحة من زمن العلامة إلى زماننا هذا . وربما نوقش فيها بأن هذه الرواية وإن رواها الشيخ عن عبد الله بن سنان ، لكنه رواها أيضا عن ابن سنان إلا أنه في المقام الظاهر أنه محمد لروايته هذه الرواية أيضا عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر ، ومن المستبعد كونهما معا رويا هذه الرواية ، مع أنه نقل عن الشيخ حسن في المنتقى أن الذي تقتضيه مراعاة الطبقات إنما هو محمد ، لأنه هو والبرقي في طبقة واحدة ، وأيضا هو الذي تناسب روايته عن الصادق عليه السلام بواسطة بخلاف عبد الله فإنه من أصحابه ، مع أن الموجود في الكافي إنما هو ابن سنان من غير تعيين ، على أن رواية البرقي عن عبد الله من غير واسطة مستبعدة لكونه من أصحاب الرضا عليه السلام وعبد الله من أصحاب الصادق عليه السلام . وعن البهائي إنكار ذلك كله " وأنه لا استبعاد في شئ مما ذكر ، فإن البرقي وإن لم يدرك الصادق عليه السلام لكنه أدرك أصحاب الصادق عليه السلام كما يقضي به كثير من الأخبار ، لروايته عن داود بن الجواهر 22

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب الماء المطلق - حديث 7 ( 2 ) الوسائل - الباب - 10 - من أبواب الماء المطلق - حديث 2